姜子牙是什么神?为什么会有“姜太公在此,诸神退位”这句话？
先不说神话，姜子牙在真是的历史上就是一个神话般的人物。
姜子牙72岁出山辅佐周文王姬昌，被尊为太师，后来又辅佐女婿周武王姬发建立了周朝，之后又辅佐外孙周成王姬诵、重外孙周康王姬钊，一直到139岁去世，真的是一个神仙般的人物。
姜子牙是什么时候变成神仙的？
尽管姜子牙的经历确实比较传奇，是一个神仙般的人物，历朝历代也有将姜子牙神化的痕迹。
但是姜子牙真正封神，还是明朝“许仲琳”创作了《封神演义》之后封的。可以说是“许仲琳”将姜子牙捧上了神坛。
姜子牙是什么神仙？
姜子牙的名号非常多，其中包括武祖、天齐至尊、光明之神、神上神、众神之神、神祖，可以说都是姜子牙自身传奇的表现，进行了神化造成的。
武祖姜子牙
姜子牙一生辅佐周武王讨伐纣王，军事方面的成就不容抹杀，更何况姜子牙还留下了一部兵家著作《六韬》，被尊为兵家鼻祖。
众神之神姜子牙
众神之神毫无疑问是众神之上的存在，但是姜子牙虽然有分封众神的权利，但是自身却没有职位，造成姜子牙的地位低于天帝，但是却高于众神，才有了“众神之神”的说法。
“姜太公在此，诸神退位”是怎么来的？
据说姜子牙有一个特别要好的拜把子兄弟宋异人，曾经在姜子牙贫困时多次接济过他。
宋异人家里比较富有，有一次要修建新房，但是经过多次动工都遇到意外事故失败，正好赶上姜子牙去探望宋异人。宋异人当然知道姜子牙有这方面的本领，因此就将这件事交给姜子牙，拜托姜子牙来解决。
原来是姜子牙所分封的四方鬼神在此闹事，等到再次动工时有姜子牙在场，当场就全部吓跑了，当然施工非常顺利。等到这件事流传开来后，寻常人家盖新房请不来姜子牙，都会在房梁张贴“姜太公在此诸神退位”。
后来过春节的时候大家也会张贴“姜太公在此诸神退位”，监察威慑凶神恶煞，不要犯事。
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来自网友：韶华倾梦的回答
姜子牙，其祖上曾做过四岳之官，辅助大禹治水。后来大禹治水成功，其祖上也因功而被封在吕地。后来，随着家族的壮大，吕地有的封给旁支，有的沦为平民。到了姜子牙出生的时候，家道中落。
为了谋生，姜子牙做过宰牛卖肉的屠夫，也卖过酒。但是，无论日子过得怎么清苦，姜子牙都没有放弃学习。期间，姜子牙学习了天文地理、军事谋略，就连一些占卜卦象也有涉及。在72岁那一年，姜子牙被姬昌拜为太师，辅佐姬昌灭掉商殷，建立西周，从而位极人臣。
正是因为姜子牙的神奇，到了后来逐渐被“神格化”，由人成神，被民间所奉祀。
姜子牙被神格化之后，他成为了阐教元始天尊的弟子。阐教，是为“奉天承运御道统，总领万仙镇八方”，元始天尊贵为三清之一，鸿钧道人的弟子。
当时，因为门下弟子犯红尘之厄，杀伐临身；同时天界的昊天上帝又命仙首十二称臣。在这样的情况下，阐教、截教，以及人教等三教开始商谈封神之事。三清都是地位极高的人物，在封神的主持上，他们自然不可能现身主持。所以，元始天尊便选中了姜子牙代理封神。
姜子牙做为元始天尊的弟子，而且为人赤诚、正直。因此，元始天尊便派他下山辅佐明君，代理封神。同时，元始天尊又考虑到姜子牙法力不深，为了让他能够镇住其他仙人，便又赐了法宝打神鞭。
随后，周西伯夜梦飞熊，遇姜子牙于渭水拜为右灵台。到了武王的时候，姜子牙被拜为相父，领军出征。等武王克殷之后，姜子牙领玉虚法牒，开始封三百六十五位正神。虽然姜子牙为封神代理人，但可惜的是，姜子牙命中无福成正果。所以，姜子牙最后还是没有得到正神之位。
可是无功劳也有苦劳，再说姜子牙在辅佐周王克殷一事上，功劳不可谓不大。所以，元始天尊念其封神有功，不仅没有收回法宝打神鞭，还特许姜子牙可云游众神部；虽无福成正果，但可凭借打神鞭，统领三百五十六位正神。
正是因为如此，姜子牙又被尊奉为神上神、众神之神，以及神祖。所以说，姜子牙是中国神话中唯一的众神之神，他虽然不是众神中的帝王，但是却拥有着号令众神的权力，与天帝的权力相等，但地位要略低一些，所以又叫做“天齐至尊”。
而“姜太公在此，诸神退位”，便是因为姜子牙能够号令众神这一权力的体现。在农村一些地方，人们在盖房子，尤其是盖平房上梁的时候，都会贴上“姜太公在此，诸神回避”，以及万事大吉等纸条。
选择姜子牙为镇宅之神，并不是因为姜子牙的法力有多高，而是姜子牙的权力大。毕竟，建房子的时候很讲究，若是位置不对，亦或者是在不合适的日子里动土，就会犯煞。而犯一个煞，就要请一个神来镇压，那就太繁琐了。
所以，人们便想出了一个办法，请诸神之上的神来镇压，这样就可以一劳永逸了。所以，由姜太公掣着打神鞭来镇守着，凶神恶煞就不敢为恶，而吉神福将则要保证房宅的平安顺利。
来自网友：长公子扶小苏的回答
许仲琳神魔小说《封神演义》中，姜子牙是封神大战中的大红人，他直接受命于玉虚宫阐教掌门人元始天尊，手握封神榜，代表的是昊天上帝的意志，可以说，各路神圣的命运最终都掌握在这个封神榜名单上。
封神大战结束，截教覆灭，朝歌城陷，该封侯的封侯，该封神的封神，人间王侯和神仙佛之别，两项实际的敕封主持者，即是周武王姬发和姜子牙。
姜子牙封神，他是主持者，台前大人物，清福神柏鉴之后，就是三山五岳，雷瘟火斗，然后就是列宿群星次第开，嗯，365位正神名额满满，并没有姜子牙本人。所谓的封神大战，其实是神仙妖魔的一次重新鉴定和遴选，没有哪一个真正甘心情愿上封神台，受制于人。
那么问题来了，姜子牙既然不是神，没有被封神，为什么会有“姜太公在此，诸神退位”的说法呢？这句话到底是什么意思？姜子牙的威力真的有这么大吗？其实不然。这句话的真实意思，恰恰说明了，封神大战之后的昊天天庭新秩序的有效约束力，和具有权威性的管理能力，换言之，姜子牙彻底沦落了，连个小神都算不上，被利用后，他被无情地抛弃了，抛弃他的，不仅仅是昊天上帝，还有他的恩师元始天尊。也就是说，姜尚这个无缘仙道的凡夫俗子，只能守着盖房子这一亩三分地来偶尔露个脸了，比起他下面肉身成圣的杨戬、哪吒等就更不如了。总之一句话，姜子牙结局惨淡，非常惨淡。
长公子你什么意思呢？信口开河吗？并不是。本公子有理有据，言之凿凿，我们一起来看一下。
第一、姜子牙是封神者，属于无缘仙道的人间道第三个层次。
封神有个标准，元始天尊就亲口对姜子牙说了：“上等成仙道，中等成神道，末等成人道。”
人道也不是那么不堪，人间富贵，王侯将相不香吗？嗯，这只是相对而言，是修仙的一个标准，是从神仙的角度看的。
天尊曰：“你生来命薄，仙道难成，只可受人间之福。成汤数尽，周室将兴。你与我代劳，封神下山，扶助明主，身为将相，也不枉你上山修行四十年之功。此处亦非汝久居之地，可早早收拾下山——《封神演义》
姜子牙奉命下山，扶周灭商，主持封神大局，这是老师元始天尊给他的临别赠言，大实话，爱意满满。这段话信息量非常大，直接交代了姜子牙的命运与结局，至少有怎么几个意思：
（一）生来命薄，仙道难成。
元始天尊就明说了，姜子牙这个弟子，六根不净，红尘难断，修不成仙。
还真是，别看姜子牙整天在昆仑山玉虚宫修炼，可是呢，多是干的打杂的活儿。这是什么意思呢？难道是元始天尊故意为难他吗？并不是，这是磨练性子的意思。不信你看，吴承恩小说《西游记》中，美猴王孙悟空去西牛贺洲“灵台方寸山，斜月三星洞”拜师学艺，菩提祖师就先叫孙猴子劈柴烧火打杂了整整三年，然后看他慧根可以，听讲仔细认真，听到奥妙之处，抓耳挠腮，兴奋不已，这才有了后面老师的亲自指点，教化。
姜子牙在玉虚宫打杂，浇水劈柴，整整四十年，连神仙的边都没摸着，也就学了点皮毛，大概就类同菩提老祖跟孙悟空讲的那些内容一样，孙猴子看都看不上的鸡零狗碎的功课。为什么会这样呢？我们只能理解为，姜子牙真的是心在道场身在红尘，没有修仙的慧根，智慧不够，领悟能力弱，所以，老师元始天尊没有办法走下一步，继续提升姜子牙的修真境界。龙生九子，各有不同。这学生也是这样，有的适合搞学问，搞研究，有的就更适合早点进入社会，去磨练，去闯出一片天地来。
姜子牙就是这样的一个人，心静自然凉，他打心里做不到，不是修仙的料，没那个气根，也就仙道难成了。
（二）可以享受人间富贵。
这就更明显了，老师不能骂弟子不成器，根器不同，业果不同，姜子牙去人间走一遭，可以有一番作为，虽然不能成就仙道，可是能享受些人间富贵，也算不错的了，另辟蹊径，老师给学生指出了另一条康庄大道。哪儿有老师不爱学生的？根据你的资质，来指点你将来的造化，也可见用心良苦。
（三）扶周，封神，登台拜相。
亲，你且来看，这老师元始天尊确实够厚道的，连学生姜子牙未来的路都给基本铺好了，虽然没有拿到毕业证，肆业选手，可是呢，老师凭借自己阐教的神仙界人脉，叫他去投靠所谓的明主西伯侯姬昌，凤鸣岐山的未来明日之星，同时还把封神计划的图纸给了他。
登台拜相，扶周，封神，姜子牙落了实在的好好处，可是呢，按神仙修真的标准讲，元始天尊是拐弯抹角地，明里暗里地告诉他，姜尚是不能够成仙得道的，连封神的资格都没有。
所以你看，封神结局，就连姜子牙的老婆都莫名其妙地被封神了，成了扫帚星，吃上了昊天天庭的公家饭，他自己却没有进入365位正神之列——也是，封神的前提还有一个，要被打死，进入封神台。他活蹦乱跳的，进什么封神榜？
第二、“姜太公在此，诸神退位”的本事由来——元始天尊的安抚。
“姜太公在位，诸神退位。”这句话耳熟能详，妇孺皆知。乍一看，这姜子牙不得了，神仙界的所有神圣，无论什么神仙大佬，见到姜子牙都得退避三舍，敬而远之，只能远远地躲着看。实际呢，这真是个天大的国际玩笑——姜尚的权力只不过是一种象征性的荣誉，一个虚荣的面子，并没有多大权力。
这是怎么说的呢？姜子牙无缘仙道与人间富贵之后的终极意义，奥妙就在这里，我们一起来逐条分析：
（一）“姜太公在此”的权力来源：元始天尊的恋爱与私心。
姜子牙一下昆仑山，被恩师元始天尊给赶出了玉虚宫，他首先到的，就是朝歌城的宋异人家，投亲靠友。在家靠父母，出门靠朋友，举目无情，身无分文，姜子牙也是万般无奈，就找上了昔日的老朋友宋异人。
四十年不见，宋异人这个年轻时候的好朋友发迹了，成了朝歌城富甲一方的大土豪，真是三十年河东，三十年河西啊！
姜子牙一看老朋友这豪宅，豪车，香车宝马，啥啥都有，心里心酸得很，士别三日，当刮目相看。虽然老朋友家不缺他这一口饭，姜子牙也不好意思见天吃白食呀！何况，宋异人还给他娶了房媳妇呢。怎么办呢？想办法报答人家，知恩图报，是人之常情。
子牙曰：“仁兄，这一块空地，怎的不起五间楼？”异人曰：“起五间楼怎么说？”子牙曰：“小弟无恩报兄，此处若起做楼，按风水有三十六条玉带，金带有一升芝麻之数。”——《封神演义》
姜子牙看中了宋异人大别墅后花园里的一块空地，认为是风水宝地，可以福泽孙子。宋异人听他怎么一说，还真来劲了，一拍大腿，就把盖楼的事情交给姜子牙这个半仙了。宋异人就说了：“贤弟啊，这地皮倒是真不错，就是有点麻烦，曾经盖了好几次，也没搞成，怕不是有什么邪门歪道吧？”
这算什么事儿？姜子牙虽然没有修成大罗金仙，降伏些小妖小怪的，那还真不是什么大问题，就一口应承了。
异人信子牙之言，择日兴工破土，起造楼房。那日子时上梁，异人待匠在前堂，子牙在牡丹亭里坐定等候，看是何怪异。不一时，狂风大作，走石飞砂，播土扬尘，火光影里见些妖魅，脸分五色，狰狞怪异——《封神演义》
姜子牙做建工，给宋异人盖起了大洋房。眼看这房子就快要盖好了，上梁的时候，火光冲天，冒出来了五个精灵，妖怪，搞事情。
“上仙，小畜不知上仙驾临，望乞全生，施放大德！——《封神演义》
这五个精灵干的就是火烧房梁的活儿，破坏分子，还就瞅准了机会，看上了宋异人家的这块风水宝地。
这又是怎么一回事儿呢？原来，这五个精灵都是元始天尊提前安排好的，宋异人建房屡屡不成，就是这五人搞的鬼，是元始天尊授意怎么干的，等的就是姜子牙下山怎么个机会，叫玉虚宫的弟子露一手。嗯，这可不是什么偶遇，而是有预谋的，是阐教大佬元始天尊的意思。而且，给了姜子牙一个虚荣的面子，“上仙”，嗯，姜子牙很受用呀对不对？自己没修成仙，被师父给赶下山，来做两件大事，也算苦差事，老师元始天尊可不得安抚一下嘛！顺带也给学生点勇气。
你五畜受吾符命，径往西岐山，久后搬泥运土，听候所使。有功之日，自然得其正果。——《封神演义》
所以你看，姜子牙心领神会，马上就知道其中的奥妙了，收人，叫他们去西岐等待命令，搬砖运土，和柏鉴一起修建封神台。
姜子牙在盖房子这个事件中起到了什么作用呢？监工，监督的作用，更重要的，是看护房梁的安全，顶梁柱嘛，房梁对整个房子来说，太重要了，没有房梁，房子会塌的。所以你看，姜子牙学到了真本事：盖房子，修建高楼大厦。这个能力，说是元始天尊给的，也不算过分吧？
不就盖个房子嘛！亲，你可别小看了这件事，姜子牙经过怎么一番磨练，这就成了他的拿手好活儿，将来还真就吃上了这碗饭。
第三、“姜子牙在位，诸神退位”的真实含义——神仙界小得不能再小的权力。
封神大战之后，昊天天庭新秩序建立，神仙道经历了一次大洗牌，各就各位，按部就班。
先天圣人们自然不必说了，成功渡劫的十二金仙们也各有所归，当然，还有几个逆天的家伙——肉身成圣的大拿，没办法，根基好，后台硬；被封神的上了天庭，有被西方教准提、接引道人带走的三千红尘客，也有二三百个截教残余。
姜子牙是富贵之人，渭水垂钓，被周文王器重，登台拜相，攻陷朝歌，灭了商纣王，功劳很大，西岐头一功。他成了周武王姬发的相父、岳父，和周朝的“太公望”、和周公、邵公一起位列三公，权倾朝野，而且还得了个封国——齐国，很大一块土地。
可是呢，姜子牙心里不大舒服，脚踩两只船，既想享受人间的荣华富贵，又十分怀恋神仙道果，毕竟，他最大的愿望，就是成仙成圣。这会儿，吃喝都有了，就缺个神仙位子了。嗯，十二金仙这样的师兄弟们就不说了，就是阐教三代弟子，杨戬，哪吒，雷震子，韦陀等都肉身成圣了，他这老脸往哪儿搁呀？嗯，浑身不得劲儿，痒痒。
怎么办呢？去哪里显示他的威风呢？俺也是“神仙”。嗯，没错，姜子牙想到了盖房子这档子事。
监工盖房子，起楼房，这可是元始天尊暗示给他的本领，元始天尊这个时候已经是天庭的三清了，大领导，力压玉帝一头的神圣。好么，姜子牙计上心头，就从这里做文章——老师元始天尊的话那可就是神仙界的金口玉律了，哪个神仙敢不给三分薄面？
所以你看，但凡谁家盖房子，这姜子牙必来光顾一番，做监工，保房梁安全。
于是，就出现了这样的现象，盖房子，就会写上几个大字”姜太公在此，诸神退位“，特别是上梁的时候，要贴几幅大红的对子到梁上，放几挂鞭炮，求个喜庆，也求个平安顺利，吉祥的意思。
姜子牙此举，很有趣，至少有怎么几个意思：
（一）盖房子这样的事情，他姜子牙说了算。
姜子牙手握打神鞭，拿的是三清元始天尊的法旨，借这个名头来管理凡间所有建筑事宜的，姜子牙宝刀未老，在神仙界还是有点权力的。
元始天尊这个名号足够大，在鸿钧老祖携带通天教主归隐后，能跟他说上话的，真没几个人，道祖太上老君算一位，其他都不够看的，就是玉帝这样的天庭大领导也得给几分面子。所以你看，姜子牙得逞了，在修房子这事上，其他神仙大佬见了他也得躲着，姜子牙有借口，有理由，他的监工“职务”直接来自于元始天尊。
至于打神鞭，说实话，其实已经没用了，昊天天庭秩序已经建立起来了，姜子牙封神使命已经彻底完成了，要这鞭子有什么用？要知道，365位正神已经是天庭班组成员了，受命于昊天，受昊天节制，姜子牙无论如何也是不能插手的，他没这个实力，也没这个权限。亲，不知道你有没有注意到，这根神奇的打神鞭，原来是根木头做的，是元始天尊削的一条桃木锏，靠的主要是元始天尊给的那些个贴在打神鞭上的道符，才在封神大战中大放光彩。嗯，没错，单论质地，打神鞭是没办法跟秦叔宝手中的双锏硬碰的；更别提跟闻太师闻仲和赵公明手中的金鞭硬杠了。
封神已过，元始天尊已经收回了道符，打神鞭的作用基本微乎其微了——就是真的能打神，姜子牙能去打天庭的朝廷命官吗？显然是不可能的，这是忤逆昊天，这是跟已经形成的天道新秩序作对，无论是谁，哪个神仙大佬也不会允许他怎么做的，就是元始天尊本人，也不会坐视不管，放任他怎么胡来。
（二）打神鞭是桃木所做，具有震慑妖魔鬼怪的作用。
陆压道人就说了，他也曾经光顾太上老君紫府玄都的八景宫，欣赏过老君的桃树林。
没错，聪明如你，打神鞭就取材于此，用李老君果园里的桃木制作而成的。
桃木锏，或者桃木鞭，各种桃木制品，历来都被民间视为是辟邪驱魔的宝贝，原因大概就来自这里吧。
所以你看，姜子牙拿着根打神鞭，桃木制品，就可以辟邪，盖房子的时候不出事故，特别是上梁的打顶的时候，姜子牙可以保平安。嗯，盖房子，大事情，费力气，主人家不但要给来帮忙的伙计们做好饭，多加肉，而且会请来姜子牙的牌位，来辟邪，镇妖。
这也算姜子牙为人间做出的一个贡献吧。有面子，也有点实际作用。
整体来看，“姜子牙在位，诸神退位”，这句话也就仅仅适用于盖房子这一件事情上，也就是说，他的权限是相当的小的，就那么小小的一亩三分地，连《西游记》中的土地公公和山神都没得比，比不上，至少，土地公公还管着一大片地呢，山神还管座大山呢。出了这个小圈子，姜子牙还是那个姜尚，人间富贵里的王侯将相，并没有什么真正的神仙招牌。
第四、男人的血气和面子：姜子牙赌气给老婆马氏看的。
封神大战后，姜子牙成为了周武王麾下的丞相，位列三公，还有个大得不得了的家产——齐国。
可是呢，他心里一直憋着一口气，恶气，不舒服，那就是老婆马氏曾经极度看不起他，甚至屡屡拿扫把打他。
姜子牙也是不容易，三十岁了一事无成，去昆仑山跟元始天尊修道四十年，也没修成仙，连师弟申公豹都不如；被师父驱离昆仑山玉虚宫，到了朝歌城，一无所有，好不容易好兄弟宋异人给娶房媳妇，这马氏不给他好脸色看，嫌贫爱富。
你想啊，一个七十二岁的老男人，本来就生世坎坷，临老，还得受老婆子的气，姜子牙命苦。他也是个大男人，也要面子的好吗？嗯，天天被老婆指桑骂槐，马氏拿扫把打他都算轻的，老婆子发起狠来，指不定打姜子牙个鼻青脸肿。这，但凡是个男人，都会受不了的，一个男人，混到这种地步，姜子牙实在没面子得很，都没法见人了。宋异人一家住一起，好多丫环婆子都能看到的好吗？一对夫妻，关起门来闹是一回事，到外面，聪明的女人总会给足男人的面子。
所以你看，姜子牙功成名就之后，他立马就做了两件事情：
（一）封神扫把星。
姜子牙荣归故里，声名远播，有钱有身份有地位，妥妥的一人之下万人之上。
他的前妻马氏是一个后悔，悔不当初，主动跟姜子牙离婚，后来找的夫婿也不怎么样。马氏眼皮活，回头来找姜子牙这个一品大员。
姜子牙很受伤，怎么多年了，从七十二岁到九十八岁，马氏都是他的一块心病，难言之隐。好么，现在看他混的好了，就又要上赶着跟他复婚，想什么呢？想得也太美了吧！
姜子牙回赠了马氏一句话：“好马不吃回头草。”
马氏立马就明白了，羞愧不已，羞愤难当，自缢身亡。
姜子牙觉得不过瘾，就加码报复马氏，封神，封了马氏个扫把星。
有人就说了，扫把星也是神啊，嗯，没错，你说的有几分道理。不过呢，姜子牙主要的目的不是给马氏个幸福的晚年，拿点退休金，实际上，姜子牙是在恶狠狠地报复前妻马氏。
扫把星是个什么意思呢？嗯，就是天上的彗星，转瞬即逝，不祥之兆，所以，姜子牙给马氏封的这个神位，是在打脸马氏， *** 裸的报复。你想啊，有哪个人会愿意跟“扫把星”这样带霉运的人做朋友呢！
马氏名声扫地，姜子牙心里舒服多了。
（二）监督造房：穷小子最不缺的就是房子了。
姜子牙娶马氏，70来岁娶了个黄花大闺女，高兴啊！人生三大喜：他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。姜子牙下山就遇到了两大喜事，可惜，就是娶老婆马氏，也是宋异人的成全，住的还是人家的房子。本来么，寄人篱下，姜子牙就很不自在了，马氏又整天骂他穷鬼，婚房都是租的。千言万语归结成一句话：骗婚，没房你娶什么媳妇？
作为一个昆仑客，到商都朝歌城谋生的北漂，姜子牙被马氏刺痛了神经，击中了要害，这不是一般的肌肤之痛，而是一种心伤，好端端的老花骨朵就这样被马氏给璀璨了，刻骨铭心，永世难忘。
帮宋异人修五层高楼，马氏又骂上了：“你修个什么劲儿？又不是你自己的。你说是在后花园捉妖，我看你是在哄鬼呢吧？”
所以你看，不缺吃穿的姜子牙就主动到处撺掇，谁家修房子，就去谁家凑热闹。姜子牙手握打神鞭，诸神退位，多少面子还是有的。风光啊！姜子牙就心说了：“房房房，整日念叨，马氏你来看看，这会儿老头啥都有了，最不缺的，就是房子。傻眼了吧？”莫欺少年穷。放长线钓大鱼，也不想想，姜子牙在渭水河边钓了多少年鱼，才钓到周文王这个金主的？
修房子，气马氏。哈哈哈！这男人发起狠来，也是九牛八虎拉不住啊！嗯，男人的一般是女人——张贤亮。
姜子牙是封神大战的台前人物，是封神榜的持有者，也是最终封神的主持人。365位正神归位，姜子牙没有仙缘，也没有成神，倒是真如元始天尊所言，他成了周朝的大功臣，位列三公，齐国国主，封疆大吏，按神仙标准说，他也不过是个享尽荣华富贵的人间王侯将相，属于仙道、神道和人道的第三等。“姜太公在位，诸神退位”，指的是姜子牙在修房子事情上的作为，一个是假借元始天尊的名号，也争得个“半仙”的名分，一个是赌气，故意气看不起他的前妻马氏。姜子姜子牙的这个权限，说实话，在昊天封神后的神仙道心秩序中，其实是非常小的，也就宅基地大小的那么一丢丢的范围管用，出了这个圈子，该干嘛干嘛，姜子牙还是个肉胎凡身的凡人。当然，富贵宰相，也算不错的结局——光给人修房子了，后面没看住家，田氏代齐，这就是后话了。
来自网友：无盐三味的回答
姜子牙之前，天庭混沌，一片鸿蒙，下届各山头洞府，灵地仙境，能人异士群出，为形成统一的秩序，道教三清出面承头，为天庭各级选拔人才，而《封神演义》就是把历史上的周商战争，演化为这次人才选拔的考试，共选拔出365位人才，这次考试也是人仙走向神坛的渡劫， 那封神榜就如同现在的高考榜，周商战争死了那么多人，成绩优秀能上榜的就那365人，这些人都是由姜子牙组织这次考试选出来的，就如同姜子牙的门生，当然一切要听姜子牙的，所以，姜太公在此，还有这365人的什么事呢？
当通过考试选 *** 这365名人才，要按天庭神位的需要，具体进行分配，这就是有姜子牙主持的封神，所以，天庭诸神，上到玉皇大帝，下到东海分水将军，都是姜子牙分配的工作！
为什么姜子牙能做这个工作，是因为由道教三清之元始天尊授权的，并赐具有至高无上权力的“打神鞭”，能惩戒所有神职，所以叫“打神鞭”，当然，既然各位神位的安排由姜子牙完成，各位列神就都服在天庭阶层中无职的姜子牙指挥，所以，当姜太公在此时，诸神肯定无言而退！
当姜子牙封神完毕，诸神各就各位，各司其职，整个天庭，秩序井然，姜子牙任务完成，就将“打神鞭”归还元始天尊，但元始天尊并未收回，而是让姜子牙继续持有。
其实，相当于元始天尊给姜子牙留了一个特殊职位，就是纪检委工作，以“打神鞭”无上权力为象征，姜子牙具有监管所有神职工作的权力，就好像天庭最高是玉皇大帝，而姜子牙就是没发文的玉皇上帝，所以，当听到“姜太公在此”时，诸神动容，也就退而避之！
来自网友：野狐习禅的回答
题主好，姜子牙不是什么神，其姓姜，名尚，字子牙，号太公望，先祖助大禹治水有功，封于吕地，以地为氏，又称吕尚。吕尚博学多才，深通兵法，精于奇计，是古代有名的政治家，军事家.吕尚辅佐周文王、武王灭纣有大功，封为齐侯，其事《史记》有记载，不再赘言。
“姜太公在此，诸神退位”在民间传布甚广，这源于《封神榜》小说的影响。这个神话传说一样的故事，背后包含着中国文化中的的许多东西。
首先是人们对英雄和有神奇力量的人物的敬畏。神就是这些非同寻常的人物死后的魂灵，“斩将封神”，首先要是出色的将，才可能成为神。后世的关羽就是人们爱戴的英雄，死后被民间抬升到了神的高度，至今不衰；秦琼敬德都成为了门神。也属于这种情况，这里面包含着人们对英雄的爱戴和敬仰。
当然，姜子牙所封的神中也有邪恶作祟的，他们来自于有着强大力量的反面形象，神仙世界各种神都有，显然是人间的力量才用了非人间的形式，这是现实生活的一个曲折反应。
姜子牙虽不是神，但神仙都是他所封，自然众神对他会有一份特殊的情感，再说他有打神鞭，众神对他都有忌惮。这背后体现着中国人的一种人神观念：神由人产生，神力量强大，但也不是可以为所欲为，也是要受一定的节制。人敬畏神，但并不是很消极地俯首听命，还是有一定主动性地去约束规范神的行为。
现在人们盖房子的时候，还会用红纸写上“姜太公在此”，意在告诫各种作怪捣乱的恶神，不要来此，其实是一种对安全的渴望。
来自网友：中孚鉴的回答
在历史上，姜子牙是西周王朝的开国元勋，他武略超群，辅佐周室伐纣灭商。周武王灭商建周后，大封功臣和宗室，其中姜子牙被封于齐。后来春秋五霸的齐桓公，就是姜子牙的后人。
而在民间传说中，姜子牙则是一个让诸神忌惮的人物，又称姜太公。而且还有“太公在此，诸神避位”的说法。
那姜子牙是什么神呢？为何会有“太公在此，诸神避位”这话呢？
其实，以封神而论，姜子牙并不是什么神，而他之所以能让诸神避位，是因为他有打神鞭。
这事还要从封神说起。
在《封神演义》中，由于纣王荒淫残暴，结果不仅大失人心，而且还动摇了商朝的统治根本。虽然朝中有闻仲、比干等殚精竭虑维护商朝天下，无奈商朝气数将尽，天数难违。
刚好此时，周室当兴代商，同时又赶上修仙者身临杀戒，所以就在商周之战的基础上，引发了一场封神大战。
助周灭商的元帅是姜子牙，而主持封神榜的也是姜子牙。这一切都是其师父元始天尊安排的。
在书中，姜子牙本是元始天尊的弟子，但他跟仙道无缘，虽然跟着师父修行了几十年，却修为不高。
不过，元始天尊看出姜子牙虽然修道无缘，却可享人间富贵，受世人膜拜，所以就让姜子牙下山辅周灭商。
不仅如此，元始天尊还把封神榜、打神鞭也给了姜子牙，让他将来灭商成功后，主持封神。
姜子牙身怀封神榜、手拿打神鞭，看上去，感觉应该是一位很厉害的神仙，但其实不然。
姜子牙这次封神封的都是封神榜上内定好的，但凡榜上有名之人皆不能逃，而榜上无名的，也强求不来。（不过，龙须虎却是一个例外。）
想要封神，首先要在商周之战、封神之战中身死，封神后还要去天庭上班，受天庭的差遣管束，对于凡人而言，成了神仙，确实不错。但对于修仙修道者而言，却并非如此。
姜子牙虽然主持封神榜，但他榜上无名，而且还还要享受人间富贵，岂能轻易身死。
所以，在武王伐纣成功后，姜子牙归国封神。
姜子牙封神封到最后，连申公豹这类人都成了神仙，却唯独没有姜子牙的神位。是故，在申公豹被封为神后，还奚落了姜子牙一番。
姜子牙听了，心中不免一阵心酸。
可能元始天尊为了安慰姜子牙，也可能出于别的原因，总之，元始天尊最后给姜子牙一个天大的特权。
就是，打神鞭、封神榜仍然归姜子牙所有。并告诉姜子牙，只要封神榜在怀、打神鞭在手，诸神都要受束于打神鞭。
也就是说，诸神只要有不法之事，打神鞭皆可打得。同时，无论姜子牙去到哪里，那里的神仙，都是暂时把主位让给姜子牙。
所有，就有了“太公在此，诸神避位”之说了。
还有一种说法是，姜子牙主持封神，本来是想把玉皇大帝这个神位留给自己的。所以这个神位迟迟不封。这时他身边的人就着急的问“玉皇大帝的神职让谁来做啊？”
姜子牙听后，胸有成竹的笑着说“不急，不急。有人做，有人做。”
姜子牙不说还好，说了后，让他后悔的事发生了。
姜子牙身边有个随从，姓张，名有仁。他听到姜子牙说:“有仁做”，激动的不得了，二话不说，就上前谢封，并快速的坐到了玉皇大帝的神位上。
姜子牙正要让他下来，突然一道金光注入张有仁身上，就成了玉皇大帝。
这让姜子牙后悔的不行。也有些不甘心。
由于在民间，百姓都是把神仙的神牌位放在屋中的桌子上供奉，而当时不像现在都是楼房，以前都是木梁撑的房子。
姜子牙于是就飞到房屋梁上，
一则，姜子牙有打神鞭在手，不仅诸神畏惧，而且邪魔亦生畏，则可保屋主平安。二则，玉皇大帝虽然大，但却在桌子上供奉。而姜子牙却在高高在上的房梁上。
也就有了“太公在此，诸神避位”之说了。
来自网友：勇战王聊历史的回答
姜子牙没有封神。
在《封神演义》中，姜子牙虽然持有封神榜，在辅佐西周获胜后，为上天册封了365位正神，而他自己却不是神。
关于姜子牙为什么没有封神，有一个民间传说。姜子牙封神完毕以后，还有一个玉皇大帝的位置没有册封。大家心照不宣，知道这个位置应该是留给姜子牙的。毕竟，是姜子牙带领众人获胜的，大家都以为这个位置也该留给他。于是，大家故意问姜子牙，谁是玉皇大帝。
而姜子牙本来没有当玉皇大帝的私心，但是，他也没想到封神完毕后，会空一个神出来。姜子牙觉得这是上天的安排，自己应该随天意。于是，姜子牙想说：“有人会坐这个位置。”结果，姜子牙刚说出“有人”二字，一个叫张有仁的叫花子就跳出来，坐到了玉皇大帝的位置。
原来，张有仁在姜子牙封神前，就藏在了供桌下面，偷看封神。他以为姜子牙再叫他，就跳了出来。误打误撞，成了玉皇大帝。
而姜子牙因为还有阳寿，继续留在周朝做官，后来，被分封到齐国去了。
姜子牙虽然没有封神，但是，他有打神鞭！
打神鞭本是元始天尊借给姜子牙的，在封神完毕后，元始天尊让姜子牙继续拿着打神鞭，监督众神。有打神鞭在手，各路神仙鬼怪，都有敬他三分。
相传，姜子牙被分封到齐国以后，将齐国治理的非常好。有一天，周武王做梦，梦见泰山山神的女儿在哭泣。原来，山神要嫁女儿到东海，出嫁之时，必然天动地摇。可是，现在姜子牙在齐国，山神不敢让女儿出嫁，怕得罪了姜子牙。
于是，周武王就诏姜子牙到国都议事。等姜子牙刚走，泰山山神之女便兴风作雨去了东海。此事以后，众人都知道姜子牙能威镇诸神鬼怪。于是，百姓盖房子的时候，就把刻着“姜太公在此，诸神归位”的砖砌在屋外墙壁上，用来降服各路鬼妖。
（文|勇战王聊历史）
来自网友：马踏连营2F1N的回答
姜子牙辅佐周文王、周武王倾商灭纣建立周朝后，老姜的师傅元始天尊赋予了他一项艰巨的任务，那就是负责封神。为了显示封神的权威，特赐子牙一柄“打神鞭”，有闹事的严惩不贷！
【封神的目的是将阵亡忠臣孝子，逢劫神仙，早早封其品位，以免游魂无依。】
说实话这是个肥缺，然而子牙只有行使权，并没有决策权，天界365位正神的职位早已内定，老姜到时照本宣科就完了。换言之，姜子牙不过是个主持人而已。
子牙接过师傅元始天尊的赦书开始了封神：
清福神柏鉴听封，你被封为三百六十五位清福正神之职。分掌各司，纠察人间善恶，检举三界功行。
封黄天化为统领三山正神炳灵公之职;封黄飞虎为五岳之首东岳泰山齐仁圣大帝之职，同时执掌幽冥地府一十八重地狱，总管天地人间吉凶祸福。
敕封崇黑虎为南岳衡山司天昭圣大帝;敕封文聘为中岳嵩山中天崇圣大帝;崔英为北岳恒山安天玄圣大帝。
封申公豹执掌东海，朝观日出，暮转天河，夏散冬凝，周而复始，为分水将军之职……
子牙从早上封到了将近中午，三百六十位正神终于封毕。
完活以后，突然发现，忙活了半天竟没自己的神位，就连死对手申公豹都封了将军。
子牙越想越生气，“噌”的一声跳上了房梁，子牙心想：“我的位子比你们谁的位子都高，天界不封我，我自己封自己”，子牙成了梁上之神。
子牙找到师傅要奉还“打神鞭”，元始天尊也觉得对不起徒弟，神鞭仍交于子牙之手，命其巡视诸神，所以每到之处，必贴出“姜子牙在此，诸神退位”的红纸。意思表明，子牙来此巡视工作，诸神暂且退位。
版本之二：
原来天界没封子牙神位是有原因的，他师傅元始天尊掐指一算，老姜福浅命薄，只能享人间烟火而不能得道升仙。
亲们发现了没有？365位正神封的都是死去之人，换言之，不死不能封神。元始天尊心痛徒儿不想他死，所以没把他封神。
在封神完毕后，姜子牙要奉还“打神鞭”，师傅念其封神有功，特赐其留作纪念。并赋予他巡视人间诸神，惩罚和匡正诸神的不法行为。
话说子牙有个好朋友叫宋异人，是子牙的发小，某年他要翻盖自己住的茅草屋，于是决定拆除旧屋，重新盖新房。
打好地基，等盖到一半时，怪事发生了，初步成型的房屋在无风无雨情况下坍塌，所幸没伤到人，宋异人只好重新开始。
这样说吧，宋异人盖到一半房屋坍塌的情况发生了不下四五次。不是无风自倒，就是暴雨冲毁，或者天降大火。
他觉得这事很蹊跷，但不知道为什么？
面对这种情况他只好停工，毕竟“劳民伤财”的事谁也折腾不起。没办法他只好借宿别家。
就在宋异人束手无策的时候，恰好子牙封神完毕回老家省亲，回家第一件事就是找发小喝酒聊天，多年不见的朋友，“喝不完的酒，讲不完的话。”
期间发小讲了盖房遇到的怪事，子牙一听，立刻明白了，他微微一笑，说道：“原来是这等鸡毛小事。哥哥不必忧虑，子牙掐指一算，说：“后天便是黄道吉日，你尽管动工盖房就是了。”
两天一晃过去了，盖房期间，子牙持“打神鞭”围着地基转了三圈，然后在东南角“啪啪”甩了两鞭，第三天在西北角“啪、啪、啪”甩了三鞭。第四天到了上梁日，子牙来到新房里，立于房梁旁边，口中念念有词，说道：“四面八方鬼神听好，姜太公在此，各归其所。”
第四天，宋异人提心吊胆上了梁，说来真灵验，子牙的几句话，新房居然安然无事。
事后得知， 原来宋异人开始盖新房时，四方鬼神都来争抢香火，“你推倒墙，我不让上梁”。神仙打架祸及了宋异人。
当宋异人再次盖房时，子牙持打神鞭”威慑诸神，“五鞭子”镇的诸神心惊胆战，一个个吓得浑身发抖，纷纷做鸟兽散。
这事逐渐在民间传开，老百姓在盖房修屋上梁时，就在梁上贴上“姜太公在此，诸神退位”的红纸，有的还在梁上绑上红筷子和一串铜钱，意思是让姜太公有饭吃、有钱花，希望他能够长期居住在这里，永保主家平安。
这一风俗一直流传至今。
文/秉烛读春秋
来自网友：叶之秋的回答
民间传说，以讹传讹而已。
受《封神演义》的影响，明清说书人演绎，姜子牙在民间地位越穿越高。甚至有人说姜子牙曾试图自封天帝，是万神领袖云云。
其实，姜子牙根本就没有被封神。
姜子牙本是历史人物，在周朝成立后，受历代天子推崇，地位颇高。在魏晋隋唐时期，已经有一些姜子牙的仙话流传。不过，那时候的姜子牙也仅仅是传说渭水垂钓，飞熊入梦等等而已。
姜子牙地位提升，最主要的原因还是因为明朝神话小说《封神演义》。因为封神演义这本书，不单姜子牙在民间成神，诸如通天教主、陆压道人、杨戬、哪吒等也名声大噪，成仙成神。
以姜子牙的贡献，本来是有资格被封神的。不过，《封神演义》中，但凡被封神的，都必须是在商周大战中殒落的人。姜子牙在大战后都没有死，因此也就没有被封神。
有人或许会说，没死得也被封神了，比如哪吒、杨戬，不都成神了吗？
其实，原著中是这样描述的：李靖等拜别武王及文武百官；子牙不忍分离，又送了一程，各洒泪而别。后来李靖、金吒、木吒、哪吒、杨戩、韦护、雷震子，此七人俱是肉身成圣。
在姜子牙完成封神后，李靖、杨戬等七人告辞武王，各回洞府……换言之，在姜子牙宣布的封神榜名单中，是没有李靖、杨戬等人的。他们七人是在这次封神之后，也不知道过去了多少年，方才以肉身（活体）成神的。
其他封神的都是身亡后以魂魄封神，凝魂重生，唯有李靖、杨戬等七人是在拥有肉身的情况下得道的，故此叫做肉身成圣。
如果七人都成神了，敢问雷震子是什么神？金吒是什么神？书中根本没有记载。
在《封神演义》书中，姜子牙只是一个小角色，真正策划封神的是鸿钧老祖，决定封神榜名单的是元始天尊。姜子牙只是宣布名单的人而已。
来自网友：苦行骑士的回答
在封神演义中，姜子牙是没有神位的。申公豹在领取最后一个神位时，还不忘嘲笑一下姜子牙只能在人间做一方诸侯，最终难免黄土一抔。
在演义中，姜子牙只是这场封神大戏的执行者，背后的导演者就是道教三清。姜子牙也算是圆满的完成了封神任务，将365位正神全部送上天庭。关于封神完成后姜子牙的去向，有说是继续辅佐周武王，还有说他拿着打神鞭监督众神。
那么姜子牙为何没有神位？又为何会有“太公在此，诸神退位”的说法？
姜子牙在昆仑山元始天尊处修道，修道之人的愿望就是有朝一日能得道升天，姜子牙也不例外。而师傅元始天尊早就看出姜子牙与仙班无缘，继续修行也难成正果。至于原因可能就是天资愚钝，慧根太浅之类的了，演义中并未具体说明。
于是，元始天尊对已修行了四十年的姜子牙说明了实情，说姜子牙既然与仙班无缘，那就只能在人间有所作为了。便让姜子牙辅佐周室推翻商朝，在功成之后替他完成封神任务。姜子牙虽不情愿，但也师命难违，自己只能认命了。
七十二岁的姜子牙下山帮助周武王推翻殷商，建立周朝，同时也替师傅元始天尊完成了封神任务。姜子牙封神完毕后，向师傅奉还打神鞭，元始天尊念其封神有功，故而没有收回，并特许他可巡视众神部，监督每位正神。
姜子牙拿着打神鞭每去一处，该处的正神暂时让位，就是“太公在此，诸神退位”的说法来历之一，也有人说是“太公在此，诸神回避”之说。所以说，姜子牙没有封神，这是元始天尊定下的。这只是一种说法而已。
姜子牙之所以没有被封神，还有一个有趣的传说。众所周知，玉皇大帝没有得道前的名字叫做张友仁，也就是张百忍。姜子牙本是要把最后一个玉皇大帝的神位留给自己，但有个名叫张友仁的猜出了姜子牙的心思，于是就藏到封神台下。
所有的神位都封完了，唯独剩下玉皇大帝神位没有封，于是有神仙就问，为什么还没有封玉皇大帝？姜子牙带着喜悦的神色不慌不忙的说：“不用急，自然是有人来座。”这时，藏在台下的张友仁一下跳到神位上，说道：“谢谢丞相，友仁在此。”张友仁升入天庭，姜子牙就这样丢掉了神位。
六神无主的姜子牙气的哑口无言，一下子窜到封神台的房梁上诅咒张友仁。所以在民间的房梁之上也会有“太公在此，祝神退位”这么几个字，意思是此处或者这家有姜太公守护，其它鬼神一律就不要过来了。
姜子牙替元始天尊完成封神任务，自己却没有进入封神榜，没有什么神位，这就是所谓的定数。但这并不意味着姜子牙没有法力与权利，他照样能手持打神鞭，云游于众正神之间，负责监督的职责。姜子牙是没有名份的众神管理者。